Международный Тай-Кай
12-13 июля 2013г., Калуга

Мысли
День первый

…истинное знание кунфу оказывается передаваемым лишь
от «сердца к сердцу», причем не во время массовых семинаров
и тренировок, а при индивидуальных беседах и личном общении.
Маслов А. Тайный код китайского кунфу.

Как же работать на Тай-Кае и прочих мероприятиях? Ведь найдутся люди, спросят потом: «Чему учили? Чему научился?». А потом еще скажут: «А покажи!». Чтобы было, что сказать и показать, к мероприятию надо подготовиться. Полезно устроиться на работу в охрану, в день «Х» в 8:00 сдать смену, прийти домой, позавтракать, принять душ (это обязательно!) и в назначенное время появиться в указанном месте. В голове у Вас будет пусто, на душе – умиротворение, в теле приятная расслабленность с легким привкусом усталости. Поскольку соображать Вы будете не в состоянии, то пытаться скопировать движения Наставника Вы не станете. Поверьте, нам с Вами это пока не под силу. Наши тела будут делать то, что позволяет сегодняшний уровень физической кондиции и «рефлекторного интеллекта». А потом эти тела смогут повторить то же самое, когда строгий Учитель спросит. Это лучше, по-моему, чем пытаться изобразить то, что мы не только не успели отработать, но даже и до конца не поняли.

Впрочем, работать в охране не обязательно, наверное. Думаю, существуют и другие способы достичь нужного состояния.

А еще важно поймать правильный темп. Успеваешь попробовать больше вариантов. А еще импровизация. Семинары и подобные им мероприятия, наверное, не вполне подходящее место для шлифования классического исполнения ката и т.п. Скорее всего, это надо делать на тренировках и самостоятельно, вне додзё. На семинарах несколько другая обстановка, атмосфера, энергетика и что-то там еще, на творчество тянет. Не зря же нам целый день рекомендовали «отпустить разум».

С помощью привычных образов невозможно
до конца постичь мир древних, непригодными для него
оказываются и классическая логика, и классический язык.
Красулин И. Жесткий Цигун: управление жизненной энергией
в практике боевых искусств.

Все крутилось вокруг одного и того же блока. А еще дистанция и перемещения. Если их помножить на блок получаются чудеса. У Наставников, конечно, нам еще потеть и потеть.
По ходу семинара «запарились» на тему «вчера-сегодня-завтра». Начали искать в этих словах какой-то скрытый смысл. Спасибо Виктору Васильевичу, вразумил, аллегория это такая, не более.

«Вчера» — это та точка пространственно-временного континуума, в которой супостат, вняв нашим увещеваниям (форма изложения увещеваний значения не имеет), оставляет свои агрессивные намерения и приходит в светлое «сегодня» умиротворенный, готовый к конструктивному общению в грядущем «завтра». Если я правильно понял мысль С.Ф.

Наведенное на него ружье вождя, его спокойный, холодный,
упорный и ясный взор совершенно лишили Олененка уверенности.
Шульц Дж. Моя жизнь среди индейцев.

Теперь понятно, почему Хацуми-сэнсэй объявил 2013 годом китайского меча. Меч – это инструмент контроля (сдерживания), а не убийства. Настоящая тема – это контроль, сдерживание агрессии, а меч – как наглядное пособие.
А вообще-то странные ребята эти иностранцы. Тяжело их понять. У нас-то, в России, на мужиков с мечами никто с голыми руками не «прыгает». Себе дороже.

День второй

Проснулся утра шум приятный.
Пушкин А.С. Евгений Онегин.

Проснулся я рано, в шесть часов, жена на даче.

Как же привести душу, тело, интеллект в подходящее для работы на семинаре состояние? Подумалось: «Возможно, поможет часовой бег». Как говорит С.Ф. «филяйхт».

Оделся, побежал. На перекрестке улиц Ленина и Кирова стояли два разбитых автомобиля и машина ДПС. На перекрестке улиц Ленина и Пролетарской молодая леди поддерживала нетвердо стоящего на ногах джентльмена, второй джентльмен, похоже, искал машину. К остановке троллейбуса приближалась леди с пластмассовым ведром и тележкой. Беговая дорожка стадиона уже не пустовала. Подумалось: «До чего же по-разному начинается воскресенье у людей!».

Он сидел на пристани и плакал,
потому что маленькая шхуна уходила.
Киплинг Р. Смелые мореплаватели.

Во второй день ощущалась совсем другая атмосфера. Я бы употребил словосочетание «чемоданное настроение». Хотя, возможно, это не совсем точно. Нормально поработали.
Церемония окончания семинара растрогала до слез. В правой, почему-то, стороне грудной клетки возникло ощущение пустоты, размером 0,2…0,3 дм3. Общаться с кем-либо не было никакой возможности.

Заключение

Тайная традиция кунфу рассказывает о себе ровно столько,
сколько она хочет, чтобы о ней знали.
Маслов А. Тайный код китайского кунфу

Западный подход ко всему происходящему требует непременного ответа на вопрос: «Каков результат семинара?», желательно в штуках и тонно-километрах. Лично у меня три синяка (причем один – непонятного происхождения) и ушиб левого глаза, и еще НЕЧТО. Но это НЕЧТО, скорее, из восточного подхода, словами передать тяжело, что-то личное.

Кроме этого появилось желание поучаствовать в таком мероприятии, но в другом городе. Впрочем, на все воля Божья.

  А. Минин